En la tradición del yoga, encontramos una metáfora fascinante: se dice que la leche de una leona es tan poderosa que ningún recipiente puede contenerla excepto el oro puro. Si el recipiente de oro tiene impurezas, la leche se comerá el recipiente como ácido en estos puntos y saldrá. Asimismo, si el practicante tiene demasiada pérdida de energía, entonces la energía espiritual (shakti) generada por la práctica yóguica simplemente se escapará de nuevo.
¿Alguna vez ha asistido a un retiro de yoga o un fin de semana de meditación que fue tan estimulante e inspirador que estaba seguro de que su vida cambiaría drásticamente, solo para descubrir en los días o semanas posteriores a su regreso a casa que todo ese jugo extra se había esfumado, haciéndolo bonito? mucho el mismo estado por defecto que tenía antes? Si es así, no estás solo. Es una experiencia muy común. Se debe a pérdidas de energía.
Una vez que sepas cuáles son las principales pérdidas de energía, puedes empezar a repararlas. Si puedes conectar la mayoría de ellos, experimentarás algo extraordinario: las mismas prácticas yóguicas que has practicado hasta ahora parecen generar mucho más poder, energía, prāṇa. De hecho, ya no generan, simplemente ya no lo pierdes.
Manejar sistemáticamente estas «pérdidas» cambia radicalmente el campo de juego de la práctica espiritual. Claro, puede tomar algún tiempo arreglarlos, pero es tiempo y esfuerzo bien invertidos, lo que compensa su inversión más generosamente de lo que imagina.
Entonces, ¿cuáles son las pérdidas de energía más comunes? La siguiente lista es creada por el maestro Śākta-Śaiva Tantrik Dharmabodhi. Ofrecemos aquí una breve explicación de cada una de las principales pérdidas de energía.
1. Vigilancia de la exageración y las tareas:
Fácilmente el consumo de energía más común en la sociedad actual, exagerar significa tener un plato demasiado lleno, dejando poco tiempo para la relajación, el juego y los lazos sociales con los que los humanos han evolucionado durante gran parte de su historia. Estos no solo son necesarios para la salud, sino que crean un contenedor cuerpo-mente que puede contener la energía generada por la práctica espiritual.
Por otro lado, un espíritu corporal agotado está lleno de «agujeros» de donde sale esta energía. Tu mente condicionada puede estar convencida de que no puedes permitirte hacer menos; pero en realidad, no puede permitirse el lujo de no hacerlo. (Y de todos modos, si usas estimulantes [cafeína, etc.] todos los días, estás exhausto, incluso si no lo sientes). Como dice Dharmabodhi,
“Despierta del sueño de exagerar. Asumir la responsabilidad de su vida en la carrera. Mire de cerca el trance cultural del exceso, expóngalo y sintonícese con sus energías. Siga un estilo de vida más simple y natural, que en realidad es un estilo de vida más productivo. «
Ah, por cierto, incluso si está orgulloso de su capacidad multitarea, ahora se ha demostrado que la multitarea reduce su eficiencia en todas las tareas (vea el trabajo de John Medina).
Más importante aún, de acuerdo con la tradición del yoga, para estar sano y saludable, debe tener al menos cuatro horas de descanso por día, al menos un día de descanso por semana, al menos un descanso de fin de semana por mes y al menos tres semanas de descanso. un año. Cuando digo «apagado», no solo me refiero a no estar en la oficina, me refiero a no revisar los correos electrónicos, no pensar en las listas de tareas pendientes, no hacer nada.
Tiempo no planificado, sin agenda, a menos que sea la «agenda» para conectarte contigo mismo, tus seres queridos, la naturaleza y/o el arte. Vea a los niños que aún no se han vuelto adictos a las pantallas de luz, si encuentra alguna: exploran el mundo que los rodea con asombro y su energía creativa fluye en un juego imaginativo animado.
No deberíamos perdernos esto. Es parte de nuestro estado natural. Necesitamos esta energía creativa, esta curiosidad, esta maravilla, para sentir que vale la pena vivir. Gradualmente iniciarás más y más si creas tiempo para una conexión sin agenda.
2. Enfermedad del cuerpo físico:
La segunda pérdida de energía obviamente está íntimamente ligada a la primera. Cuando hacemos demasiado, desarrollamos una enfermedad (o una enfermedad en sí misma) con bastante facilidad. Cuando la enfermedad se presenta, atrae nuestra atención y aleja nuestro prana (vitalidad o fuerza vital).
La enfermedad es diferente de la discapacidad; alguien puede estar discapacitado o tener una condición crónica sin sentirse enfermo. Todo depende de cómo se relacionen con su discapacidad (por ejemplo, cuánto se fijan en ella, si desarrollan una imagen de sí mismos y en qué contexto mental la ven).
Sugirió:
3. Reactividad emocional excesiva:
Esto es difícil de discutir. Como escribió recientemente un neurocientífico cognitivo,
«La capacidad de regular la fuerza de la respuesta emocional es altamente adaptativa: nos impide invertir demasiada energía en ciertas cosas».
Si bien no hay «demasiadas» emociones en la visión de Tantrik, es importante señalar que ciertas emociones se generan o amplifican al creer en una «historia» construida mentalmente sobre una situación. Esta pérdida de energía muy común se puede describir como una pérdida de contacto con tu esencia natural, tu presencia natural, adquiriendo una historia asociada a una fuerte respuesta emocional, que muchas veces resulta en un rechazo de energía hacia otra persona (generalmente la persona a la que culpas). por tus sentimientos).
Cuando hablas con enojo y dices cosas que quieres retratar más tarde («¡No quise decir eso!»), Es un buen ejemplo de capacidad de respuesta emocional. Cuando te sientes (o te muevas o bailes) con tus sentimientos, no los poseas ni los niegues, pero estar con ellos como una forma de energía pura es lo opuesto a la reactividad emocional.
Cuando tus suposiciones parecen hechos indiscutibles y estás lleno de indignación piadosa, es una reactividad emocional. Cuando tienes curiosidad por saber de dónde vienen estas emociones intensas y puedes reírte de ti mismo preguntándote, es al revés.
Cuando compras directamente un comentario despectivo de un compañero y entras en un mundo de sufrimiento, plagado de pensamientos dolorosos repetitivos («¿Cómo pudieron?», «¡Qué imbécil!», «¡No puedo creer que me odies!», Etc. .), es la reactividad emocional. Cuando mantienes tu corazón abierto y sientes el dolor en la otra persona y en ti mismo, sin comprar la historia de esa persona y tal vez incluso viendo la belleza y la oportunidad del dolor, es al revés.
Por lo tanto, lo opuesto a la reactividad emocional es realmente solo una presencia humana natural. Permanecer en esta Presencia es la meta del viaje. Por lo tanto, las emociones fuertes pueden surgir sin la reactividad emocional que te daña a ti, a ti y a los demás. Obviamente, la capacidad de respuesta emocional merece mucha dedicación. Está íntimamente conectado con el número 9 a continuación.
4. Perder el contacto con la realidad a través de la fantasía:
Aquellos que habitualmente habitan el mundo mental difícilmente pueden imaginar cuánta alegría y vitalidad no están disponibles para ellos. Desafortunadamente, esto es la mayor parte del planeta. Perderse en vikalpas (fantasía/ensoñación/imágenes mentales) es la principal forma de separarnos del dulce y simple respeto por nuestro estado natural.
Aquí estamos hablando de a) imaginar posibles escenarios futuros en los que podrías ser más feliz (fantasía); b) imagina posibles escenarios futuros en los que podrías sufrir (ansiedad); c) recordar los «buenos momentos» pasados a través de lentes rosas y desear que las cosas vuelvan a ser así (soñar despierto); y recordar «errores» pasados y pensar en lo que «podría» o «debería» haber hecho (arrepentimiento/culpa). Estos cuatro son, desde un punto de vista yóguico, simplemente las formas más comunes de locura.
Los seres humanos son terribles para predecir con precisión cómo se sentirán en una situación futura determinada, incluso cuando están convencidos de lo contrario (como ha demostrado Dan Gilbert), y también son terribles para recordar el pasado con precisión (lo que crees que son recuerdos precisos son en gran medida parte de la expresión de su psicología individual, al igual que los sueños tejidos a partir de elementos de experiencias pasadas).
Una quinta versión de perderse en vikalpas simplemente se enfoca en datos de todo tipo para mitigar la ansiedad existencial o distraerlo de lo que usted y los demás sienten.
Alguien que hace un crucigrama o juega un videojuego difícil o lee todas las noticias del día puede pretender estar más en el momento presente, pero está como «en su cabeza» – y por lo tanto disociado de la presencia fluida – simplemente como alguien ha perdido el momento, pensó en un futuro posible o en un pasado memorizado.
Vivir en mundos mentales y realidades imaginadas es una gran fuente de energía para un yogui, que está presente en nuestra sociedad.
5. Creencias/opiniones arraigadas:
Este está muy relacionado con el anterior. Puede ser difícil creer que esto es una pérdida de energía hasta que sientes que finalmente llega el influjo de la fuerza vital, admitiendo profundamente la verdad de que realmente no sabes nada con certeza.
Que casi todas sus creencias y opiniones firmemente arraigadas son pensamientos anhelantes o pensamientos temerosos. Que el mundo está muy lejos, demasiado complejo, y las variables demasiado numerosas, para que nuestro cerebro tenga una opinión fija sobre cualquier cosa (aparte de tu experiencia interna, quizás).
Tenga en cuenta que tener creencias/opiniones no es un desperdicio de energía; se adhiere estrechamente a estas opiniones, inflexible y duro en su actitud en lugar de amable y abierto, y está tan convencido de que tiene razón y que sabe cómo son las cosas que en realidad es una pérdida de energía. Hay mucho más en la realidad de lo que cualquiera de nosotros puede ver.
6. Relaciones y límites poco claros:
Como toda la gama de normas sociales para todo tipo de relaciones íntimas está cambiando en el siglo XXI, esto es muy importante. Por supuesto, cuando conoces a alguien, es normal que la naturaleza de la relación sea indefinida.
Sin embargo, pasar demasiado tiempo en el limbo donde no estás exactamente seguro de lo que la otra persona quiere, necesita o siente, pero con la esperanza de que vendrá de la forma en que ves la relación, es una praga poderosa. .
Por el contrario, tener claro dónde estás, pero mantener a la otra persona en el limbo al no involucrarse en una forma específica de relación con acuerdos o límites claros también es una pérdida de energía (porque el uso de otras personas está agotando tu shakti).
Por supuesto, la comunicación es la solución, pero pocos de nosotros sabemos cómo comunicar nuestros sentimientos y necesidades sin presentarlos en forma de una historia sobre lo que el otro está haciendo mal (o lo que estás haciendo mal, para el caso).
Esto no ayuda. Un diálogo de clarificación continuo (que no se limita a la quema, el pseudopsicoanálisis o el señalar con el dedo) sobre lo que quiere y con lo que está de acuerdo y lo que su amante quiere y está de acuerdo, es crucial para crear la base para relaciones que no son un desperdicio de energía. .
Excepto que a veces la solución no es la comunicación; a veces te aferras a una relación que ha pasado su «fecha de vencimiento» por miedo o apego. Es un enorme desperdicio de energía. La solución es dejarlo ir y alejarse.
Sugirió:
7. Habla y chismes inconscientes o excesivos:
Otra pérdida de energía muy común en nuestra sociedad, de la que es difícil alejarse debido a la enorme presión social para adaptarse a la forma en que los que nos rodean usan el lenguaje. Sin embargo, el habla excesiva es un derroche de energía tal que, en Ayurveda, está en el origen de diversas formas de enfermedad (principalmente debido a la exacerbación de vata dosha).
¿Alguna vez has notado que los maestros de yoga y meditación hablan menos y con más atención? Swāmī Muktānanda dijo una vez: «El poder de tus palabras aumenta en proporción directa al silencio que guardas».
Lo ideal es que antes de abrir un tema de conversación nos hagamos cuatro preguntas, las llamadas cuatro puertas del discurso: 1) ¿es cierto esto que voy a decir? 2) ¿es necesario o útil decirlo? 3) ¿He encontrado una manera cariñosa de decirlo? 4) es el momento adecuado? (Esto ayuda a recordar los cuatro términos clave: verdadero, necesario, amable, en el momento adecuado). .
Entonces, ¿cómo se relacionan las pérdidas de energía? Se han dado sugerencias y consejos anteriormente y estos pueden complementarse con su investigación, su conocimiento intuitivo y la práctica con un maestro calificado. En particular, la tradición Tantrik Yoga tiene muchas herramientas para relacionar las pérdidas de energía.
¡Hay mucho más que decir sobre todos estos temas de lo que tenemos aquí! Las otras siete pérdidas importantes de energía se enumeran a continuación. Basado en todo lo que he recibido de mis maestros durante 26 años, he enumerado las ocho trampas más peligrosas en el camino espiritual que, cuando se abordan, también son, en mi opinión, las ocho claves para un despertar sostenible. El tema de las pérdidas de energía es solo uno de estos ocho.
Algunos otros son obvios, como una comprensión distorsionada de la relación alumno-maestro, y otros no son tan obvios, como la falta de alineación de la visión, la práctica y el propósito, o una razón poco clara para practicar.
Algunas otras pérdidas de energía incluyen:
8. Dependencias
9. Otros patrones de comportamiento habitual nutrieron y nutrieron aún más los samskaras
10. Mal manejo de la energía sexual
11. Sumisión al fatalismo y uso impotente de herramientas de adivinación (por ejemplo, confiar en la astrología, el tarot o la lectura psíquica en lugar de su capacidad intuitiva innata)
12. Realización incorrecta de prácticas espirituales (generalmente debido a instrucciones incorrectas)
13. Volverse «poseído» por la energía y los patrones de pensamiento de otros reinos («reino» es un término técnico en psicología tántrica)
14. Creer que la visión condicionada de uno de la realidad es en realidad la forma en que son las cosas (ajñāna)
Advertencia:
Si puedes tapar las pérdidas de energía pero no has aprendido a disolver imágenes de ti mismo y no te has dado cuenta de las trampas descritas en las enseñanzas de los Seis Reinos (número 13), entonces aumenta considerablemente la energía y el poder que puedes amplificar la tendencia y daño latente virtuoso.
Como bien lo expresó Dharmabodhi: “Sin disolver el patrón central de cómo nos vemos y ‘conocemos’ a nosotros mismos (nuestra historia/concepto personal) y cómo nos relacionamos, el poder liberado a través de shakti sādhanā inflará los patrones de pensamiento egoicos ya existentes. sentimiento y acción, que a menudo causan daño al practicante al desviarlo con obstáculos o habilidades/éxitos/poderes. «
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